หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
138
พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
ประโยค - พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136 กาลนี้ ได้ออกปฏิสันในกระดูกปฎิญาณของพระสารีบุตรเถอะ ในเมืองสาวัตถี [ นายกัตดกะ ไปกิจในเมืองสาวัตถี ] ครั้งนั้น มารดาของท่านกัน ได้ครรภ์บริหารแล้ว โดยล
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความ
พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
121
พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
ประโคด - พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖. หน้าที่ 119 ด้วยอาการอย่างนี้แหละ" ทรงสำคัญอุว่า " พวกสาวกจับมันเล็ต สีหนาท ณ ท่ามกลางบริษัทมีประมาณ ๑๓ โยชน์ ด้วยอาการอย่างนี้" จึงทราบสาวกแม้พวกเธอทำปฏิญาณอย่างไ
เนื้อหาส่วนนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสาวกในสมัยหนึ่ง โดยระบุถึงเรื่องราวของสาวกที่ทำปฏิญาณและความสำคัญของเสียงเมื่อกล่าวถึงการปรนงพรหม ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและลักษณะพิเศษของแต่ละบุคคลในบริษัท ท
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
115
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
ประโยค - พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113 ภิญนั่งสาธยายอยู่ในวิหาร ไม่ได้กำหนดว่่า "อาจารย์." พระเฑร ไปสั้นสองพันโยชน์แล้ว เข้าไปภิกษาภายใน ๓๐ รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล
เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค
การอุปสมบทของสามเณรสุมนะ
149
การอุปสมบทของสามเณรสุมนะ
แพรอภัย - พระอุทธม์ถูกฉกถูกแปลง ภาค ๙ หน้า ที่ 147 เพราะอะไร พระผู้เป็นเจ้าจึงไม่ส่งเพียงข่าวสารมา ดังนี้แล้ว เอาหนอคำค้านแน่เอง กล่าวว่า "นิพนธ์พระผู้เป็นเจ้าล่วงหน้าก่อน" เกิด ขอบซับ, ชำเจ้าเอง จั
ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอุปสมบทสามเณรสุมนะที่มีอายุเพียง 9 ปี ซึ่งได้รับการยกย่องจากพระภิกษุทั้งหลายว่าเป็นความอัศจรรย์ นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับภาระของสามเณรและการนำเสนอส่
เรื่องนางวิสาขา
73
เรื่องนางวิสาขา
ประโยคตอนบน: ประโยค - พระจัณฑ์กาปฏิรูปแปล ภาค ๑ หน้า 71 4. เรื่องนางวิสาขา [40] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงเข้าไปอสรวกาสวดี ประทับอยู่ในบูพทราม ทรงปรารภอาสิกิชื่อวิสาขา ตรัสพระธรรมเทวนิว่าก
เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาที่มีคุณความดี ซึ่งเกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี พระศาสดาตรัสถึงนาง และบรรยายถึงผู้มีบุญที่อยู่ในเมืองอังคุตในสมัยนั้น ได้แก่ เมนทุกเศรษฐีและครอบครัวของเขา โดยอธิบายถึงความสำคัญ
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
74
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
ประโยค - พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72 ของพระเจ้าพิมพิสาร ก็ได้มีคนผู้มโคะนับไม่ถ้วน ๕ คน คือ โชติยะ ๑ ชฎิล ๑ เมณฑกะ ๑ ปุณณภา ๑ กากัลยุ๎๑ [เมนเทกษณูให้บางวิสาขาขณปรับพระศาสดา] ในท่านเหล่านั้น เมน
ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้ง
พระธีมมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49
51
พระธีมมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49
ประโยค - พระธีมมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49 เด็กนี้ถือปฏิสนธิในท้อง; เพราะฉะนั้นบุตรของฉัน จักมีชื่อว่า "หนูบันดิต" เกิด พระเฑาะห์ ได้ให้สลักขาบทุกหลายแล้ว. ก็ถึงแต่วันที่หนูบันดิตเกิดมา ความคิด
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระธีมมาปฏิรูปกายและการเกิดของ 'หนูบันดิต' ที่มีการบวชซึ่งเกิดขึ้นจากความตั้งใจของบิดามารดาที่ไม่ทำอธิษฐาน แต่เลือกเส้นทางการบวชเพื่อนำเด็กไปสู่ทางแห่งกุศล โดยมีพระเฑาะห์เ
พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
58
พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
ประโยค - พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6 กะพระเฑาะว์ " ไปเกิด สาธุชน, จงให้วัดเฑาะมณเฑ rom ของ เธอ." พระเฑาะว์ไปเคาะประตูแล้ว. สามเฑาะออกมารับบาตรจาก มือพระเฑาะว์ วางไว้ ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้ว จึงอา
ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ
ความตั้งใจของสามเณรและพระเถระ
113
ความตั้งใจของสามเณรและพระเถระ
ประโยค- พระธัมมปฑฺฐกถุลภี ภาค ๕ หน้า ที่ 111 สามเณรนั้นบอกความเป็นไปนั้นแล้วจากเดิมแต่เดิม พระเถระ พอฟังแล้วมีใจสุด กล่าวว่า "โอ กรรมหนออันเราทำแล้ว" กล่าว ว่า "งดงามแก่มัน สัตตูบู ฉันไม่รู้ข้อเท็จจร
ในบทนี้สามเณรได้บอกความเป็นไปต่าง ๆ ให้พระเถระได้รับฟัง และแสดงความสำนึกในความเชื่อมโยงของกันและกัน โดยมีการกล่าวถึงกรรมและโทษ โดยพระเถระรู้สึกยินดีที่สามเณรมีความคิดที่ดีและเห็นอกเห็นใจกันเป็นสำคัญ โ
พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
169
พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
ประโยค- พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔- หน้าที่ 167 ทางกายเป็นต้นเป็นนิสัย เทวดาดีดี คนธรรมดีดี ก็หรือมาพร้อม ทั้งพรหม แม้พากเพียรพยายามอยู่ว่า 'เราจักทำความชนะของผู้นั้น ให้กลับแพ้ จักทำอสิสงสั่งสังข์ที่เจ
บทความนี้กล่าวถึงการสำรวมทางกายที่สัมพันธ์กับนิสัยของเทวดาและคนธรรมดี การพยายามทำให้ผู้มีความชนะกลับแพ้ การสอนเรื่องการทำความเจริญในธรรมะเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความน่าสงสัย และการเทพธรรมที่สัมพันธ์กับผลขอ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 184
186
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 184
ประโยค- พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔- หน้าที่ 184 สมย่อื่น เด็กนั้นปรากฏว่า " สังจะจ" ครั้งนั้น พวกภูติ เลี่ยงเขาไว้ ด้วยปรึกษากันว่า " ช่างเกิด, ในเวลาที่แท้จริงแล้วพวก เราให้ขวางในสำนักงานพระสฤษฎิ์ผู้มี
ในหน้าที่ 184 ของพระธรรมปิฎกนี้ เล่าถึงเรื่องราวของเด็กที่ปรากฏในโลกและมีการสนทนาระหว่างภูติ เกี่ยวกับการบวชของเด็ก โดยภูตินำเด็กไปยังสำนักงานพระสฤษฎิ์เพื่อให้บวช พระศาสดาทรงรู้ว่าการบวชจะช่วยคลายภัยแ
พ่อแม่ที่แท้จริง
47
พ่อแม่ที่แท้จริง
พ่อแม่ที่แท้จริง น้องชายคนที่หา เมื่อคลอดได้ 1 เดือน คุณป้าก็ขอไปเป็นลูกบุญธรรม นอ้งชายผ่านม. คุณป activated ก็พามานอน ห้องเดียวกัน และทำงานหาเงินส่งเสีย เลี้ยงดูมาตลอด ต่อมาเมื่อ น้องชายอายุ 6 ขวบ
เรื่องราวของน้องชายที่ถูกส่งไปอยู่กับคุณป้าทำให้เขาเกิดความผูกพัน แต่เมื่อรู้ความจริงว่าเขาไม่ใช่ลูกแท้ก็ทำให้เกิดความรู้สึกผิดหวัง แม้จะเติบโตและแต่งงานแล้ว แต่ยังมีความขัดแย้งกับคุณป้าซึ่งมีความคิดเ
การสร้างกรรมและความสัมพันธ์ในครอบครัว
48
การสร้างกรรมและความสัมพันธ์ในครอบครัว
น้อยใจว่า ต่อไปเวลาทำบุญจะอธิษฐานให้ไม่เจอลูกบุญธรรมอีกแล้ว น้องชายสร้างกรรมอย่างไร ทำให้วิตกว่าจะรู้ว่า ใครเป็นพ่อแม่ที่แท้จริง ก็อายุ 6 ขวบ การไปเป็นลูกบุญธรรม คนอื่นแล้ว บางคนก็รู้จักพ่อแม่ที่แท้จร
บทความนี้กล่าวถึงความรู้สึกน้อยใจเกี่ยวกับการอธิษฐานในเวลาทำบุญ มีการพูดถึงการสร้างกรรมของน้องชายที่ไปเป็นลูกบุญธรรม โดยมุ่งเน้นที่ความแตกต่างระหว่างคนที่รู้จักพ่อแม่ที่แท้จริงและคนที่ไม่รู้จัก จากนั้
ความรู้เกี่ยวกับแผลเป็นคีลอยด์ (Keloid)
163
ความรู้เกี่ยวกับแผลเป็นคีลอยด์ (Keloid)
ข้อ 67 ดีกลอยด์ (Keloid) สา Have เป็นแผลเป็นคีลอยด์* ตั้งแต่ อายุ 10 ขวบ อาการเริ่มแรกจะเป็นตุ่ม แล้วก็เป็นแผลลามใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ เหมื อน กับแผลเป็นที่มีเนื้อปูดออกมา พออายุ มาก ขึ้น แผลก็ใหญ่ขึ้นเรื่อ
แผลเป็นคีลอยด์เกิดขึ้นจากหลายสาเหตุ เช่น การผ่าตัดหรืออุบัติเหตุ โดยส่วนใหญ่มีลักษณะนูนหนาและอาจมีอาการเจ็บและคัน การรักษามักจะรวมถึงการฉีดยาเข้าที่แผลแต่ไม่รับประกันหายขาด สำหรับผู้ที่มีแผลเป็นมานานอ
หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑)
291
หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑)
279 หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑) คุณแม่ของลูกเกิดที่เมืองไทย แต่ต้องกลับไปอยู่เมืองจีนตั้งแต่อายุ 5 ขวบ เพราะคุณตาถูกเรียกเก็บภาษีธุรกิจย้อน หลัง คุณตาจึงได้พาคุณยาย และคุณแม่หนี กลับไปอยู่กับคุณยายทวดที่เ
นางเอกของเรื่องเกิดในไทย แต่มีภูมิหลังการเป็นจีน คุณแม่ต้องกลับจีนตั้งแต่อายุ 5 ขวบเนื่องจากครอบครัวประสบปัญหาทางการเงิน คุณยายทวดซึ่งเป็นขุนนางมีความเชื่อเรื่องการมีลูกชายและทิ้งเด็กหญิงในบางกรณี เรื
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
87
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 87 แล้วได้ไปบำเพ็ญในสวรรค์ ในชาติสุดท้าย เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ บุญส่งผลให้มาเกิดในตระกูลเศรษฐี ชื่อว่า “บัณฑิต” เพราะตั้งแต่มาอยู่ในครรภ์มา
ในบทนี้ได้มีการเล่าถึงพระกุศโลที่เกิดในครอบครัวเศรษฐี มีใจที่ใสสะอาดตั้งแต่เยาว์วัย เมื่อบวชก็ได้บรรลุธรรม รวมถึงการกล่าวถึงฤทธิ์ของทานบารมีที่มีอานุภาพดึงดูดทรัพย์ทั้งสาม.
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
91
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
91 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ ด้วยอนิสงส์ที่ท่านได้ละถึงพระพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ตลอดระยะเวลา ๓๑ กับปั่ ท่านไม่เคยรู้จักทุกคติเลย คือ ไม่เคยตกไปสู่ภูมิ ไม่เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรฉ
เนื้อหาเกี่ยวกับอนิสงส์ที่เกิดจากการเจริญพระพุทธานุสรติ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของผู้ที่มีบุญมาถึงพระพุทธเจ้า ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงอบายภูมิและเกิดในตระกูลดีพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ พูดถึงประสบการณ์
กัตตกิตเศรษฐี: การทำบุญและผลแห่งการให้
29
กัตตกิตเศรษฐี: การทำบุญและผลแห่งการให้
มีส่วนในบุญนั้น ชายตัดฟืนก็บดีแบ่งส่วนบุญให้ พระราชาจำพระราชทานรางวัลอีกเป็นจำนวนมาก พร้อมทั้งพระราชทานตำแหน่งเศรษฐีให้ด้วย เขาได้ชื่อว่า "กัตตกิตเศรษฐี" ซึ่งแปลว่า เศรษฐีผู้รับจ้างเพื่ออาหาร กัตตกิต
กัตตกิตเศรษฐี เป็นชายตัดฟืนที่แบ่งปันบุญให้ผู้อื่น และได้รับรางวัลจากพระราชา เมื่อเขาเสียสละอาหารเพื่อนำไปถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า ทำให้เขาได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ตลอดชีวิต จนสุดท้ายสามารถบรรลุธรรมเป็นพ
ปังแข็ง...ผู้เป็นบุญให้หลานๆ
159
ปังแข็ง...ผู้เป็นบุญให้หลานๆ
ปังแข็ง...ผู้เป็นบุญให้หลานๆ การไปวัด ในความหมายของครอบครัวเรา มีหลายภาพปรากฏขึ้นในความคิด ภาพแรกๆ เป็นวันอาทิตย์ต้นเดือน พาเราทุกคนทั้งพ่อ แม่ เราพี่น้อง 5 คน วัยใสเรียนตั้งแต่ 12, 11, 7, 4 และ 1 ขว
การไปวัดในครอบครัวหมายถึงการสร้างความทรงจำที่ดีร่วมกัน ตั้งแต่การออกจากบ้านแต่เช้า การทำบุญและกิจกรรมต่างๆ ภายในวัด ความสุขที่เกิดขึ้นจากการช่วยกันทำกิจกรรมร่วมเป็นสิ่งที่ยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ในครอบค
พุทธประวัติ
7
พุทธประวัติ
พุทธประวัติ 1. สละชีวิตเป็นเครื่องบำบัดทุกข์ 2. เลือกเกิดได้ด้วยพระบารมี 3. นั่งขัดสมาธิอยู่ในพระครรภ์มารดา 4. ได้ลักษณะมหาบุรุษ ๒๓ ประการ 5. ได้รับยาพรหม 6. พระราชบิดาทำความเคารพด้วยความเลื่อมใส 7. ข
พุทธประวัติเป็นเรื่องราวที่เป็นหลักสำคัญในศาสนาพุทธ โดยมีหลายเหตุการณ์ที่สำคัญ เช่น พระองค์สละชีวิตเพื่อบำบัดทุกข์ของชาวโลก เลือกเกิดจากพระบารมี และตรัสรู้ด้วยตนเองจากการทำสมาธิ พระองค์ได้ศึกษาจนถึงคว